Все, кто способен прийти в храм для сосредоточенной молитвы, должен превозмочь боязнь и ослабленную волю. Размышление у соборных врат

В торжественный день Похвалы Пресвятой Богородицы, я молилась в севастопольском Владимирском соборе – усыпальнице адмиралов Черноморского флота России. И накануне  – на всенощном бдении, и завтра, и во все дни Великого поста я буду там, где положено быть православному христианину, – на службе, в соучастии непревзойденному Слову Господню, вере в «волю Бога тайную», которая вменяет каждому казнь, милость, торжество, поражение. Наступило время всех скорбящих Радость.  

В эти дни, когда ум «сомненьем взволнован», верующие обязаны показать преданность Церкви Христовой с полным самозабвением и с абсолютной отдачей. В сердце нет беспокойства, душа свободна от смятенья, сознание закрыто для неопределенности, только тревожная мысль бьет в набат: «Все происходящее – по грехам нашим». А значит, православный люд обязан каяться в грехах потребительства, сытости, празднословия, невежества. Господь требует осознанного очищения душ наших от накипи повседневных, будничных пороков.

Меня не испугать ни самоизоляцией, ни пропусками, ни штрафами, потому что я слышу в девственном весеннем воздухе призыв: «Встань и иди в Мой Дом! Нет церкви внутренней без церкви внешней!» И все меркнет перед счастьем внимать Иисусовой молитве, дышать намоленным воздухом, стяжать малый Покров благословения и очищать душу и телеса от скверны.   

На литургии присутствовало от силы десять человек. Неужели приказ о самоизоляции отвратил многих от приходского храма? Или обращение Святейшего Патриарха Кирилла было понято буквально? 

Я же, напротив, в его словах услыхала призыв не к виртуальной, а к живой молитве. Первосвятителю удалось отстоять церкви от закрытия на карантин. Там молится только духовенство. Прихожане должны участвовать в службах через интернет и телеэкран. Но это симулякр, медийное пространство, по сути чуждое одухотворенному миру храма. Таким образом, появляется соблазн в комфортной домашней обстановке возомнить из себя преподобную Марию Египетскую и успокоить свою сытую совесть патриаршим словом. 

Впрочем, достаточно вглядеться в страдающие глаза Святейшего при чтении Покаянного канона Андрея Критского в пустом Храме Христа Спасителя, чтобы понять, как он нуждается во всенародной преданности Русской Православной Церкви. Патриарх Кирилл снисходит к нашим духовным немощам и по необъятной сердечной доброте оправдывает нашу трусливую нерадивость, проводя аналогию между самоизоляцией и деяниями угодников Божиих. Скажем откровенно, никто из нас не имеет права даже мысленно приблизиться к той жертве во имя Вседержителя, на которую сознательно и блаженно обрекали себя подвижники Православия во все времена. Поэтому надо очень внимательно относиться к словам Патриарха.  

Маятник вселенского времени замер в нулевой точке. Мяч Истории завис над сакральной границей между жизнью и смертью, между «быть или не быть». Настал час Веры. Молись! «Отведи грех, и болезни отойдут, ибо они нам даются за грехи», – призывает преподобный батюшка Серафим Саровский. И добавляет: «Страсти истребляются страданиями или произвольными, или посылаемыми Промыслом». 

Все, кто способен прийти в храм для сосредоточенной молитвы, должен превозмочь боязнь и ослабленную волю. Храмы открыты для жаждущих покаяния и причащения. А будущее, каким бы оно ни было, всегда приходит неожиданно. 

С Благовещением! 

​​​​​​​Ольга Ковалик, Севастополь