Именно накануне 9 мая хочется говорить об этом. Накануне

Великой Победы, чья сияющая энергия сквозь время, идейный раздрай и  разрушительные социальные эксперименты все еще продолжает сплачивать наше мозаичное общество.  Говорить о том, что четверть века усиленного внедрения в людские умы  благостных надежд на «вхождение  в мировую цивилизацию», еще более нас изнутри разделило. И поэтому, когда  пришлось лицом к лицу столкнуться  с этой цивилизацией, сумевшей, играя на исторических фантомах (отсюда и невероятные трактовки даже ближайшей истории),  человеческих иллюзиях и  слабостях, превратить родственный нам украинский народ  в триггер геополитической катастрофы, угрожающей России распадом, гражданской войной и уничтожением, обнаружилось: мы как целое к этому не готовы.

          Когда привычный комфорт прежних лет  и бум потребительства оказались под вопросом, иной вопрос встал перед страной неумолимо и грозно: пройдем ли мы испытания, подтвердим ли свой выбор на верность исторической Родине?

         Свой ответ уже дали «испугавшиеся патриоты»…

        Полагаю, главный источник нынешней нестабильности общественных настроений  в стране  — в заметной неуверенности власти и сервилизме выросшей за четверть века новой буржуазии в отношении к Западу.  Оказались обманутыми ожидания, что признают своими в  свободном демократическом мире: «мы же  с  тобой одной крови – ты и я».  Но оттуда ясно дали понять  – не одной…

         Чеченская война, стоившая нам многих жертв, первый тревожный звонок, прорвавшийся в эти мечтания.  Однако тогда серьезных попыток осмыслить  наступившую новую реальность ни желания, ни стремления  не проявилось, во всяком случае, среди управляющего Россией класса. В основном, занимались приватизацией и конвертацией собственности во власть. Да и мировоззренческой основы для этого не было. Отказ от идеологии прописали в Конституции.

           Долгое время,  и особенно сейчас,  страшно российской «элите» обратиться к великому советскому прошлому. И до конца не понятно, что это за страх, то ли перед  собственной малостью на фоне былого величия, то ли перед окончательной  утратой разными способами добытой позиции в мировом  глобальном порядке, насаждаемом Западом… Трудно определенно сказать.  Очевидно одно: во многом утрачена прямая связь с народом, с простыми людьми. Произошел беспрецедентный отрыв от земли.  Жалкое,  ни за что не отвечающее сообщество, западная элита и многие доморощенные так называемые бизнесмены,  вкупе с  обслуживающими их чиновниками, политиками и журналистами,  в этом очень похожи.  

         В России выработался ритуал управления,  «рулить» научились, а вот содержание принимаемых решений и коммуникации с обществом  значительно отстают от запросов большинства. Думаю, можно согласиться с теми, кто говорит, что сегодня  «претензии к власти не экономические, не этические и даже не стилистические… а скорее мировоззренческие, экзистенциальные».

         Есть дельные законы, предложения, общественные инициативы. Но они,  как хорошие кирпичи – ты «не знаешь, что из них будет построено, не видно, нет ЗАМЫСЛА! Нет фундаментальной Идеи, которая бы смогла сцементировать эти разрозненные хорошие мысли в жизнеспособную конструкцию», — пишет философ А. Секацкий.

         Зато враг знает цену идеям. Посмотрите, на кого направлены теракты нашим противником?  Очень точно определяет ситуацию  один из молодых современных мыслителей Андрей Коробов-Латынцев в своем ТГ-канале: «Наш несчастный неприятель, при всей его идейной ничтожности и философской несостоятельности, при всем б… и бесновании, все-таки понимает, с кем он воюет, на кого его натравили. Это не только солдат в окопах, это,  прежде всего,  идеи. Для «империи лжи» враг – русская идея. Поэтому они бьют по тем, кто в ответе за идеи. Дарья Дугина была сторонницей евразийства и традиционализма и обрела известность именно в таком качестве — прежде всего за рубежом.  Владлен Татарский пользовался почетом со стороны русских националистов. Захар Прилепин — пожалуй, один из самых заметных двигателей красной идеи и советской империи. Они бьют по всем фронтам, по всем нашим ключевым идеологическим линиям: евразийству, национализму, коммунизму. А потому сегодня вопрос идеологического объединения всех русских патриотов — это буквально вопрос национальной безопасности».

         Кого же сегодня поддерживает государство с его институтами, чья задача как раз обеспечивать национальную безопасность? Приведу несколько красноречивых примеров. Практически полностью отдано на откуп в частные руки важнейшее просветительское и воспитательное дело – книгоиздание. Именно об этом говорил недавно в интервью на InFocus известный русский прозаик Юрий Козлов /https://dzen.ru/a/ZBTAunMc1UlOp759/.  Как следствие, в сетях собирает с миру по нитке писатель на публикацию своей доброй детской книги о животных в дикой природе. А если бы сочинил нечто про гомосексуальные отношения подростков в пионерском лагере — и денег бы заработал, и  редакция какой-нибудь очередной либеральной «Горгоны Медузы» прославляла бы его десятками рецензий, выдвигала бы на премии, оплачиваемые олигархами. Год живем без критиков этой «Горгоны», релоцировавшейся  в свободную Ригу,  где на голову памятнику А. С. Пушкину накинули черный мешок, а  на месте  монумента воинам-освободителям Красной Армии сделали сортир и прокат лыж. И это не коробит  либералов.

        Создается впечатление: наши чиновники, ответственные за культуру, вообще не знают о том, что порабощение бывает даже не финансовое, структурное, а ментальное, психологическое, что с переводами без разбора на русский язык модных новинок западного масскульта  к нам  хлынули их перверсии, психические болезни, гендерные проблемы. После раздутого успеха эротического романа, примером которого, в частности, является весьма посредственное  по художественным достоинствам  чтиво «50 оттенков серого» с его садо-мазо-играми, теперь  проталкивают  «темный роман»,  любовное приключение, основанное на жестоком обращении и мужском доминировании, навязанном подчиненным или даже рабыням… Усиленно продвигается издателями и критикой каждая новинка некой американки Янагихары, чьи  опусы отличаются моральным релятивизмом и жестким психологическим мазохизмом.     

          А потом мы спрашиваем, что с нашим обществом не так? Но на  это «не так» и делается расчет тех, кто ведет против нас пресловутую  информационную войну. Ставка на зараженную подобными больными фантазиями, выдаваемыми за норму,  бессловесную середину и разного рода чиновно-финансовые сцепки в экономике и  культуре.  

         Многие отметили, в частности,  странности выбора Министерства культуры, назначившего Е. Лихачеву на пост одного из самых прославленных российских музеев – ГМИИ имени А. С. Пушкина. В  пространном интервью  RTVI  новоназначенная директорша перепутала сарматское золото с хакасским, а Башкирию с Бурятией.  Зато с пылом эффективного менеджера и с трезвой  «кукухой» (ее лексика) она лихо расправилась с Верховным главнокомандующим И. Сталиным: «сдох… и проехали», «он для нас  предмет поп-культуры, как Микки-Маус»,  «он был куском мыла, который я купила в одном из европейских музеев, и мне это так понравилось… Мы его смылили. Смылить Сталина — это круто, по-моему».

         Не менее  «круто» раскрывает особенности новой руководительницы ГМИИ им. Пушкина  (и это после великой И. А. Антоновой !) циничная откровенность ее признания, что она  некогда состояла в прокремлевском, пропутинском,  молодёжном движении «Идущие вместе» потому, что «там платили, взяли трудовую книжку и платили».         

          Демонстративная беспринципность вкупе с кухонным антисоветизмом, наверное, давно уже стали у нас надёжным пропуском на престижные должности. И, разумеется, никто из Министерства культуры не читал комментариев к интервью своей выдвиженки. А было бы очень полезно услышать людей, может, увидели бы себя в зеркале этих откликов.    

         В том же ключе на радиостанции  Вести ФМ в день рождения вождя трудящихся,  в прайм-тайм,  некий, говорят, популярный,  политолог взялся «смыливать» Ленина. В эфире зазвучали  замшелые определения из 90-х в адрес человека, в своих работах  вековой давности раскрывшего  хищническую суть империализма и предсказавшего тенденции, доминирующие ныне в политике США.  

        На кого было рассчитано приглашение на главную   радиостанцию страны этого политолога,  потоптавшегося  лет тридцать чуть ли не во всех властных и политических коридорах новой России,  когда он на предложение ведущего, С. Мардана, оценить роль личности Ленина, каких только исторических «прозрений» из меню «граждан мира» не воспроизвел?  В ход пошли  и    «Ленин- гриб» Курехина, и какие-то «капли от облысения», чем якобы был озабочен Ильич в Швейцарии накануне революции 1917 года…  При этом не забыв подчеркнуть, что он все работы Ленина читал… Еще бы, ведь кандидат наук,  кое-где даже именуемый философом… Особенно его возбудило упоминание о  памятнике Ленину, восстановленном в освобожденном от украинских «захистников»  Геническе, который снесли в 2015 году  в упоении пост-майданной «декомуннизацией». Даже не хочется здесь цитировать его умственный выброс по этому поводу.

         В то же время большинство слушателей «Вестей», согласно опросу, проведенному С. Марданом, достаточно объективно  оценили роль Ленина. Но какое дело до этого философу-политологу, застрявшему в пропагандистских клише антисоветизма волкогоновско-яковлевского разлива.  Подчеркнем, дело совсем не в том, разделяешь ты взгляды и теории того же Ленина или нет, каковы твои оценки большевистской революции и советской власти, но если ты приглашен выступать на огромную аудиторию, почувствуй ответственность, не болтай в манере гуру для «теплой компании». Оставь пошлый дешевый  стеб в отношении людей,  сыгравших огромную роль в судьбе нашей родины и, по большому счету, оказавших влияние на ход последующей мировой истории. 

        Крепка, видно,  прививка «святых 90-х». Не дает покоя скандальная слава галериста Марата Гельмана  (по заслугам – иноагент),  на камеры смаковавшего в группе ему подобных веселящихся «красных человечков» тортик в виде тела вождя. Это их символически изобразил гениальный Гелий Коржев в работе «Триумфатор» 1996 года, когда казалось: они победили.

      В том же раже политических инфантилов у нас из года в год  на 9 мая прикрывают расписной фанерой  мавзолей В. И Ленина, создателя СССР, выстоявшего и победившего  фашизм государства.

          Однако, несмотря на усилия глобальной антисоветской и русофобской пропаганды, во многих странах мира люди помнят то, что у нас пытаются вымарать из памяти, и, выходя на массовые протестные  акции, несут красные знамена  не только как символ Победы СССР  над нацизмом, но и как символ борьбы за социальную справедливость и права трудящихся.

         Второй год продолжается СВО. И не хватает политической воли назвать происходящее войной. Может, поэтому многие все никак не поймут, что того мира,  куда пытались вписаться (или куда нас усиленно подталкивали)  больше нет. Его уничтожили его же создатели. Нас избавили от иллюзий, от выморочного «иллюзорного мирка без войн, без смерти, а, значит, и без любви, мысли, жертвы и подвига».  Хватит ли мужества нашему обществу все это до конца осознать?

Людмила Лаврова