ГЕНРИХ ВАЛУА БЫЛ РУССКИМ КОРОЛЁМ ИЛИ ПОЧЕМУ ДВУГЛАВЙ ОРЁЛ УВЕНЧАН ТРЕМЯ КОРОНАМИ

ГЕНРИХ ВАЛУА БЫЛ РУССКИМ КОРОЛЁМ (нет, это не про так называемую «новую хронологию»), или ПОЧЕМУ ДВУГЛАВЙ ОРЁЛ УВЕНЧАН ТРЕМЯ КОРОНАМИ
Думаю, все знают Анри Третьего (Генриха III) – одного из самых противоречивых французских королей, правившего с 1574 по 1589 годы, и сумасбродного героя нескольких романов Александра Дюма-père. Но мало кто теперь упоминает, что 10 сентября 1573 года в Соборе Парижской Богоматери Генрих, будучи ещё Принцем, абсолютно официально был провозглашён, среди прочего, Великим Князем Русским и носил этот титул до 12 мая 1575 года!

Вышло это так. Генрих Валуа к началу 1574 года являлсяГерцогом Анжуйским, Орлеанским, Ангулемским, Бурбонским, Беррийским, Овернским и стоял первым в очереди к Французскому трону. На элекционном Сейме в Варшаве, созванном после кончины бездетного Короля Сигизмунда Августа, последнего представителя царственной династии Ягеллонов, именно Генрих Анжуйский стал первым в истории избранным шляхтой Королём Речи Посполитой. Это государство в те годы представляло собой только что созданную в результате подписания Люблинской унии конфедерацию Польского Королевства со столицей в Кракове и Великого Княжества Литовского со столицей в Вильно.
Следует напомнить, что, во-первых, более полное название литовской составляющей Речи Посполитой звучало как «Великое Княжество Литовское и Русское«. Таким же был и титул Великого Князя. Мы можем прочесть именно такой вариант даже на некоторых монетах того времени, где использовали, в основном, самую краткую форму титула Государя. Государственным и официальным языком делопроизводства в Великом Княжестве Литовском и Русском был русский язык (в современной классификации существовавший тогда вариант языка именуется старобелорусским).

Во-вторых, государства с названием «Киевская Русь», конечно, никогда не существовало – это пример так называемого ретронима, то есть, названия, возникшего позже, тогда как самоназвание в прежние времена было иным. Это огромное европейское восточнославянское государство со столицей в Киеве в своё время называлось Великим Княжеством Русским (или Великим Княжеством Киевским, что одно и то же).

В-третьих, согласно с принципом единства коренной территории, сколько бы земель и провинций не было потеряно, если государство сохраняет за собой свой политический и исторический центр, то есть удерживает хотя бы только столицу – оно живо, может сохранять своё прежнее название, историческую преемственность и место на международной арене.
Так, например, Римская (Ромейская) Империя, позже больше известная как Византия, в конце концов, потеряла почти все свои провинции и сохраняла только Константинополь, но до самого его падения никто не ставил вопрос о непризнании Римского Императора и его титула. Факт удержания в своих руках столицы, несомненно, сыграл одну из важнейших ролей и в определении победителей Гражданской и Великой Отечественной войн в русском двадцатом веке.
Следовательно, тот, кто фактически владеет Киевом, может титуловаться Великим Князем Русским(Киевским).
Широко известно, что до Переяславской рады 1654 года Киев с обширными прилегающими территориями входил в состав именно Великого Княжества Литовского (собственно, поэтому оно было ещё и «Русское»). Таким образом, Литовские владетели имели полное право с одной стороны называться, в том числе, и Великими Князьями Русскими (в своём полном титуле они так и назывались), а с другой – оспаривать формулу «всеа Русии», довольно рано изобретённую Московскими государями, но до присоединения ими к своему Царству Киева звучавшую всего лишь декларацией.
Немедленно после присоединения Киева основная формула в титуле Московских Государей была изменена с «всеаРусии» на «всеа Великия Малыя и Белыя Русии» – чтобы показать уже фактическое обладание частью современных Российской Федерации, Украины и Белоруссии.

В четвёртых, по одному из главных положений Люблинской унии 1569 года титулы «Короля Польского» и «Великого Князя Литовского и Русского» стали нераздельны. Иначе говоря, коронуясь в Кракове, древней польской столице, Король без повторной коронации в Вильно автоматически становился Великим Князем Литовским, Русским и проч., и на всей территории конфедерации именовался как «Его Величество Король». Точно так же в Российской Империи после законодательного объявления нераздельными титулов Императора Всероссийского, Царя Польского и Великого Князя Финляндского Государи прекратили ездить на отдельную коронацию в Варшаву и никогда не упоминались только с титулом Великого Князя, как более низким, даже на территории самой Финляндии.
В-пятых, кроме Киевской области существовала ещё одна территория, которая с католической точки зрения называлась «Русией» – это Галиция и Володимерия(Владимир-Волынские земли, известные на западе как Лодомерия).
В 13 веке (в отличие от Великого Князя Александра Ярославича Киевского, Новгородского и Владимирского (Невского), отправившегося, как известно, в Орду), основатель Львова и Галицийско-Володимерский ПринцепсДаниил Романович установил контакт с Римским Папой, получил из его рук Королевский сан и стал единственным короновавшимся с титулом именно Короля Русии. Таким же титулом позже пользовались и его наследники: внук Юрий Львович, правнуки Лев и Андрей Юрьевичи и праправнук Владимир Львович.
Однако все они так и не прошли церемонию коронации и не принимали католичество. Эти правители пользовались своим Королевским титулом в основном только при международных контактах, а внутри своей страны и при взаимоотношениях с другими русскими князьями старались придерживаться славянской традиции титулования в соответствии с лествичным правом.
Видимо, последним независимым Галицким и Волынским правителем, использовавшим титул Короля Русии, был Юрий (Болеслав) из династии Пястов.

Позже, в 14м веке, поляки, присоединившие в первый раз к себе Галицко-Волынское княжество, чеканили для него отдельную монету как для «Королевства Русии». В 15м веке именно на территории бывшего Галицко-Волынского княжества со столицей в нынешнем Львове было образовано «Русское воеводство», тогда как в Киеве — «Киевское воеводство». Национальность галичан очень долгое время определялась как «русины».

Таким образом, католики из-за упомянутой выше истории с титулом от Папы, были склонны считать Русией именно Галицию и Лодомерию. С их точки зрения акт Папы, отправившего своего легата и Королевскую корону Даниилу Романовичу, сформировал новую политическую реальность и новую точку отсчёта. Историческая же Русия безусловно находилась в Киевской области. Всё более и более усиливающаяся Московия, провозгласив самым главным титулом своих Государей формулу «всеа Русии», стала полагать её центром себя. Позже, вместе с самой Галицией, титул Короля Галицкого и Лодомерского (уже без упоминания Русии), в конце концов, на несколько веков перешли к Австрийскому Кайзеру.
При Сигизмунде II Августе в процессе подписания Люблинской унии Русское и Киевское воеводства внутри Речи Посполитой из состава Великого Княжества Литовского и Русского были переданы Короне, то есть Польскому Королевству. Поэтому Генрих Валуа (в польском звучании Хенрик Валеза), короновавшийся 21 февраля 1574 года в Вавельском соборе Кракова, одно время официально, согласно своему тогдашнему полному титулу и подвластным территориям, был, в том числе, и Русским Королём.