Раввины, пасторы и гробовщики присоединяются к глобальной борьбе с Ковидом

В Германии лютеранские пасторы предлагают уколы от COVID-19 прямо в церквях. В израильском ультраортодоксальном научном сообществе, скептически настроенном в отношении прививок, авторитетные раввины пытаются изменить это мнение. А в Южной Африке танцующие гробовщики выходят на улицы, чтобы шире распространить вот такое сообщение похоронного бюро – «Мы хороним слишком много людей».

Через год после того, как вакцина от COVID-19 стала доступной, традиционные кампании общественного здравоохранения, пропагандирующие вакцинацию, часто остаются без внимания граждан. Теперь к усилиям медиков присоединились обычные люди. Они открывают убежища для больных и ходят от двери к двери, из деревни в деревню, рекламируя преимущества вакцин и иногда предлагая уколы на месте.
Поскольку вспышка длится уже третий год, а число погибших в мире составляет 5,4 миллиона человек, сторонники вакцинации сталкиваются со страхом, недоверием, самодовольством, неудобствами и людьми, у которых, похоже, больше забот, чем у вируса COVID-19.
Декабрьским днем колонна катафалков с воющими сиренами подъехала к торговому центру в городке Соуэто в Йоханнесбурге (ЮАР)
«Прививку, прививку!» — выкрикивал Вуйо Мабиндиси из похоронной службы, раздавая брошюры о том, как избежать COVID-19. «Мы не хотим, чтобы вы приходили в наши офисы», говорили люди. Лишь несколько человек обратились к Мабиндиси с любопытством и вопросами, в то время как другие продолжали покупки.
Более 40 катафалков приняли участие в кампании по повышению осведомленности о вакцине COVID-19 под лозунгом: «Мы не спешим вас видеть!»

При населении в 60 миллионов человек Южная Африка сообщила о более чем 3 миллионах случаев заболевания COVID-19, включая более 90 000 смертей. Это самые высокие показатели в Африке. Только около 40% взрослого населения ЮАР полностью вакцинировано, и это один из лучших показателей на континенте. После перебоев с вакцинами вначале, теперь вакцины достаточно.
Табо Теффо, 32-летний банковский служащий, говорит, что он был настроен скептически, но поддался уговорам своих родителей и двух привитых сестер, а также недавно испытал страх, заметив признаки гриппа, который, как оказалось, не был COVID-19.
«Это побудило меня пойти и сделать прививку для собственного душевного спокойствия и защиты моей семьи», — сказал он.
Рупали Лимай, ученый-бихевиорист, изучающий настроения глобального скептицизма в отношении вакцин в Школе общественного здравоохранения Джона Хопкинса, сказал, что прививочные усилия на уровне сообществ могут найти отклик не только в безличных государственных кампаниях в средствах массовой информации, выступающих за прививку.
Немецкий пастор Кристоф Хербст считает, что уколы от COVID-19 в обстановке, которая более знакома, чем медицинский кабинет, предпочтительнее. Вот почему он и несколько других лютеранских пасторов в регионе Саксония связались с группой помощи, чтобы предложить уколы в своих церквях, несмотря на порою яростные протесты против вакцинации в последние недели. Некоторым пасторам даже угрожали.

«Мы считаем, что на нас лежит ответственность, которая выходит за рамки нас самих», — сказал Хербст. – «Мы не врачи и не профессионалы. Но у нас есть место, и у нас есть добровольцы, которые могут организовать что-то подобное».
Однажды утром Хербст открыл кованые двери церкви Святого Петра в объявленный день вакцинации и вздохнул с облегчением, когда увидел длинную очередь людей, ожидающих на холоде.
«Прошлогоднее Рождество было действительно печальным. Мы с мужем были совсем одни»,-сказала 70-летняя Гильберт, которая с нетерпением ждала возможности отпраздновать Рождество в 21 году хотя бы с некоторыми из своих пятерых внуков лично, а не по скайпу, как в прошлом году.
Органы здравоохранения в Германии предупреждают, что низкие показатели вакцинации дают вирусу больше возможностей мутировать в новые варианты. А в Саксонии самый низкий уровень вакцинации и высокие показатели COVID-19.
Хербст сказал, что многие скептики обеспокоены возможными побочными эффектами, чувствуют, что на них чрезмерно давят власти, или возмущаются любыми мерами, поддерживаемыми правительством. Некоторые ощущают себя дискриминируемыми как восточные немцы, потому что не все их надежды оправдались через 30 лет после краха коммунизма.
«Важно, чтобы было место, где мы слушаем друг друга, не впадая сразу в осуждение», — сказал Хербст журналистам.
Общественный активист в Чикаго Цезарь Томпсон использует тот же подход, когда стучится в двери в неблагополучных черных районах, сильно пострадавших от вируса.
44-летний Томпсон является «послом вакцины», привлеченным городскими органами здравоохранения. Он сказал, что идея не в том, чтобы быть сильным или уговаривать. Вместо этого, по его словам, он предоставляет информацию, отвечает на вопросы и дает людям знать, что он может зарегистрировать их для получения вакцины в их домах или поблизости.
У Томпсона есть дар уговаривать, и он использовал его в церквях, на вокзалах, в парках, на блошиных рынках — почти везде, где собираются люди. Томпсон объяснил, что ему помогает то, что он «просто парень с улицы». «Возможно, вы даже знаете меня, если живете по соседству» — так он обращается к горожанам.
По его словам, в сообществах, на которые он нацелен, коронавирус часто не является самой насущной проблемой. Для людей в криминальных районах, у которых нет работы или медицинской страховки, и которые изо всех сил пытаются прокормить свои семьи, СOVID — не в списке важных тем.
В консервативном Вайоминге за вакцину вообще трудно агитировать. Члены комиссии в округе Кэмпбелл проголосовали против использования федеральных субсидий на образовательную кампанию по вакцинам, опасаясь, что это будет попахивать мандатом на вакцинацию, уровень которой в округе составляет всего около 27%.

Например, Габби Уотсон, 23 года, из фирмы Gillette, сказала, что не собирается делать прививку, «потому что я действительно здорова и забочусь о себе. Для меня нет большого риска КОВИДА. Я просто не вижу причин, чтобы мне делали прививку».
Она возмущалась, что правительство США слишком сильно продвигает вакцинацию. Тем самым «они отталкивают все больше людей и создают все больше повода для мыслей: мол, какого черта ты пытаешься сделать с моим телом? С моей свободой?».
Подозрительность к светским властям свирепствует в израильской общине ультраортодоксальных евреев. Они избегают многих атрибутов современной жизни, следуют строгой интерпретации иудаизма и полагаются на раввинов, чтобы направлять многие жизненные решения. В то время как некоторые раввины поощряли вакцинацию, другие придерживались более агрессивного подхода.

Сотни тысяч ультраортодоксальных евреев в Израиле еще не получили прививки. У этой группы одни из самых низких показателей вакцинации в стране, несмотря на то, что вирус поражал ее на протяжении всей пандемии.
Теперь, столкнувшись с омикроном, израильские официальные лица «переходят в наступление», — сказал Авраам Рубинштейн, мэр Бней-Брака, крупнейшего ультраортодоксального города страны. Они развертывают мобильные клиники вакцинации и привлекают известных в общине раввинов.
Йосси Леви, 45-летний ультраортодоксальный еврей, выздоровел от вируса в начале этого года, как и его восемь детей и жена. Он неоднократно соглашался, а потом отменял применение вакцины.
В то время как показатели вакцинации Израиля второй дозой среди населения в целом около 63%, а первой -45%, в ультраортодоксальном сообществе эти цифры составляют около половины от этого показателя.
Ультраортодоксы — 13% населения Израиля — как правило, живут в многолюдных кварталах, большими семьями в маленьких квартирах, где болезни могут быстро распространяться. Синагоги, центральное место общественной жизни, объединяют людей в тесных помещениях. Кроме того, половина этого населения моложе 16 лет и только недавно получила право на вакцинацию.
Гилад Малах, возглавляющий ультраортодоксальную программу в иерусалимском исследовательском центре, сказал, что существует «двойной страх: страх перед государством и страх перед наукой. К ним нет элементарного доверия».
В Индии самоуспокоенность способствует низкому уровню повторных прививок среди населения в 1,4 миллиарда человек: 40% полностью вакцинированы и около 19% получили только один укол.
В стране зарегистрировано почти 35 миллионов случаев заболевания и более 450 000 смертей.

В штате Уттар-Прадеш, самом густонаселенном штате Индии, Рохит Каноджиа получил свою первую прививку в августе, но не получил вторую.
«Я забыл»,- сказал 23-летний мужчина, добавив, что люди больше не боятся COVID-19. Все бродят вокруг без масок, и никто не поддерживает социальную дистанцию, говорит он: «Жизнь почти нормальная».
Джит Бахадур, 45-летний повар, получил укол с опозданием на несколько месяцев в сикхском храме в Нью-Дели. Для него, как и для многих других в Индии, кто пытается зарабатывать на жизнь в условиях падающей экономики, вирус просто не занимает высокого места в списке приоритетов.
Людмила Лаврова, по материалам АР, пер. с английского